Français
Il culto dell’uomo e degli antenati
Il culto dell’uomo, è la convinzione che morire sia tornare con gli antenati alle Nove Fonti, ma da lì le loro anime tornano costantemente a visitare e proteggere la prole, questa è la base del Culto degli antenati.
Una tradizione indispensabile nella vita vietnamita
Tra i vietnamiti, questa convinzione è diventata la più diffusa e la più sviluppata fino a diventare quasi una religione. Anche i non credenti hanno un altare antenato nella loro casa.
A differenza degli occidentali che prestano attenzione alla data di nascita, i vietnamiti attribuiscono grande importanza al giorno della morte nell’adorazione degli antenati, perché è il giorno in cui l’uomo entra nell’eternità.
Oltre a questo giorno, la devozione viene praticata il 1 ° e il 15 ° giorno del mese lunare, chiamato Soc vong (sygygy), così come nei giorni di festa rituale e durante i principali eventi familiari.
Durante questa preghiera, generalmente chiediamo loro la benedizione o il ringraziamento per un argomento particolare: nascita, matrimonio, costruzione della casa, lungo viaggio, esame …
L’altare e le offerte
L’altare degli antenati è ancora collocato nella stanza centrale nel luogo più rispettoso della casa. Secondo la concezione vietnamita, non vi è alcuna differenza tra il mondo in cui viviamo (Yang) e il mondo dei morti (Yin): presentiamo quindi all’altare per gli antenati, cose perfettamente materiali: alimenti , abbigliamento, oggetti di utilità quotidiana e denaro (le ultime cose di carta, chiamate vang oggetti Ma-votivi)
Solo il cibo è reale e di solito accompagnato da fiori, incenso e alcool (opzionale) che devono essere riso.
Una cosa che non deve mancare è una tazza di acqua pulita: è il possesso più prezioso del coltivatore di riso dopo la terra. Dopo che i bastoncini di incenso sono stati bruciati, la carta votiva viene bruciata e la coppetta di alcool o acqua versata sulle braci. È così che i morti ricevono i loro doni nell’aldilà. Fiamme e fumo si alzano nel cielo, l’alcool liquido si mescola al fuoco per permeare la terra: davanti ai nostri occhi c’è un’osmosi tra fuoco e acqua (Yin-Yang) e cielo-terra-acqua ”tre potenze ”.
I genio
Responsabile del contenuto filosofico:
Il culto del Tho Cong, questo Genio della Terra, una forma di Signora della Terra è colui che veglia su tutte le cose riguardanti la famiglia, la sua felicità e la sua vita quotidiana. Ovunque viviamo. C’è sempre un Tho Cong (ogni terra ha il suo genio e ogni fiume ha il suo). Le relazioni tra Tho cong (ingegneria del suolo) e gli antenati (ingegneria umana) all’interno della famiglia sono molto interessanti. Tho Cong che decide il futuro-futuro, la felicità o la sfortuna per tutta la famiglia, è il genio più importante. Ma gli antenati a cui dobbiamo la nostra vita devono essere i più rispettati. Per mantenere la buona comprensione di tutte le menti, in Vietnam la stanza principale della casa è riservata agli antenati. Tho Cong occupa la stanza a sinistra, che secondo i “cinque principi” rappresenta Est), è il luogo più importante dopo il centro.
Veneriamo i geni che proteggono i villaggi e la nazione. In ogni villaggio c’è ovviamente un tempio o il municipio per onorare il culto del genio guardiano.
La famiglia mantiene il culto degli antenati, il villaggio quello del genio tutelare del villaggio, il paese venerava l’originale Re – Re Hung.
I vietnamiti venerano anche Tu Bat Tu (Quattro incredibili), Monsieur Ta Vien, Giong, Chu Dong Tu, Lieu Hanh. Questi sono i geni che aiutano il popolo vietnamita nella lotta contro i nemici, le piaghe naturali, ecc.
