Betel Quid dal Vietnam

La leggenda dovuta alla Chique di Betel: C’erano una volta Tan e Lang che erano due fratelli, da una famiglia di un dignitario che aveva ricevuto il titolo di Cao (superiore) da Re Hung, questi due fratelli sembravano uguali come due gocce d’acqua anche se non sono gemelle. L’unico punto diverso era il personaggio. Uno era allegro, l’altro serio. Erano strettamente collegati tra loro. Tan era il più vecchio, Lang il più giovane.

Prima della sua morte, il padre affidò Tan a un rispettabile monaco taoista. Certo, Luu il monaco accettò di prendersi cura del bambino. Il fratello minore ha insistito per seguire l’insegnamento che Luu stava dando a suo fratello. Quindi entrambi furono accettati dal monaco. Questa aveva una figlia, bella e più o meno della stessa età dei fratelli. Non riusciva a riconoscerli l’uno dall’altro. Un giorno fu in grado di distinguerli, grazie a un trucco; portò loro la zuppa, ma servì solo una ciotola e un paio di bacchette, poi uscì e si nascose dietro la porta. Quando i due fratelli erano soli, i più seri lasciavano la zuppa a suo fratello maggiore, che era il più felice.

Sono passati gli anni. Un’amicizia crescente legò Tan, il figlio maggiore e la figlia del monaco. Vedendo ciò, il monaco tese la mano di sua figlia a Tan. Il matrimonio ebbe luogo e la giovane coppia si trasferì in una nuova casa dove il figlio minore si unì a loro. Tuttavia, il rapporto tra i due fratelli non era più lo stesso.

Una sera, quando i due fratelli avevano lavorato nei campi tutto il giorno, Lang è a casa prima di Tân. Non appena aveva varcato la soglia della casa quando la moglie di Tan si precipitò a baciarlo. Il più giovane emise un grido di sorpresa che fece capire alla giovane il suo errore. Era però troppo tardi: Tân tornò dai campi e li trovò tutti confusi. Le relazioni tra i due fratelli non sono migliorate. Il ragazzo più giovane si rese conto che Tân era geloso di lui e decise di lasciarli.

Camminò a lungo e giunse sul bordo di un grande fiume che non conosceva. Con la testa tra le mani cominciò a piangere durante il giorno e poi di notte. All’alba era morto e il suo corpo era diventato una grande pietra vicino al fiume.

Tan, preso dal rimorso, andò a cercare suo fratello. Camminò per diversi giorni e giunse su un grande fiume. Stanco, si fermò e si sedette su una grande roccia. All’alba, all’alba, vide che la pietra era suo fratello pietrificato. Si alzò e iniziò a piangere. Pianse tutto il giorno e tutta la notte e poi si trasformò in un albero.

La mattina dopo, sua moglie andò a cercarlo. Alla fine arrivò sul bordo di un grande fiume. Stanca, si sedette su una pietra e si appoggiò a un tronco d’albero e cominciò a piangere fino a quando non ebbe più forza. Invece della giovane donna, una pianta rampicante cresceva, abbracciando il tronco dell’albero. Accanto al blocco di pietra ora c’era un albero circondato dalla pianta rampicante.

Qui, il monaco Luu e sua moglie costruirono un tempio chiamato “tempio della comprensione fraterna e della fedeltà tra i coniugi”.

Un bel giorno, il re Hung stava attraversando la regione. Si fermò per ammirare la bellezza e la serenità dei paesaggi, di fronte al tempio. Si rivolse al suo entourage e chiese di raccontare la storia di questo monumento … Da allora, la coltivazione di queste piante rampicanti chiamate betel è stata diffusa dall’ordine reale, così come un decreto del re Hung ora obbligavano i giovani a provvedere alle loro famiglie e ai loro ospiti, per i loro matrimoni, foglie di betel (pianta rampicante), noci di betel (frutto di questo straordinario albero) e lime (come il grande roccia). I tre, simboli del bellissimo amore tra Tan e la figlia del monaco e la comprensione fraterna tra Lang e suo fratello maggiore, dovrebbero essere masticati insieme e promuovere la conversazione tra amici, in memoria del bellissimo amore tra Tan e la figlia del monaco Luu e la comprensione tra Lang e suo fratello maggiore.