Storia della Città Imperiale

La costruzione della Città Imperiale iniziò nel 1804 e si concluse nel 1833, sotto il regno dell’imperatore Minh Mạng. Con ben 147 monumenti, il complesso è una straordinaria testimonianza dell’architettura e della cultura vietnamita. Le sue mura di mattoni, alte 4 metri e spesse 1 metro, formano un quadrato perfetto, con ogni lato di 600 metri. Attorno alle mura, una trincea e quattro porte segnano le direzioni principali: la Porta Midi (Ngo Mon) a sud, la porta Hien Nhon a est, la porta Chuong Duc a ovest e la Porta della Pace (Hoa Binh) a nord.

Struttura Architettonica

Il layout della Città Imperiale è progettato con un asse simmetrico che collega tutti i principali monumenti imperiali. Seguendo rigorosi principi di ordine, le aree sono divise per genere e funzione: gli uomini a sinistra, le donne a destra; i funzionari civili a sinistra e quelli militari a destra. Questo ordine si riflette anche nei templi e negli edifici della città.

Nonostante la presenza di numerosi monumenti, la Città Imperiale è un’oasi verde, con laghi, giardini, ponti e piante secolari che arricchiscono il paesaggio. Le diverse scale degli edifici si fondono armoniosamente con la natura circostante.

Le Aree della Città Imperiale

Regione di Difesa: Comprende le mura, le porte, i laghi, le trincee, i ponti e gli osservatori.

Regione Cerimoniale:

• Porta di Midi (Ngo Mon): La porta principale della città, utilizzata per le parate e le celebrazioni, tra cui il Capodanno lunare.
• Palazzo della Suprema Armonia: Qui si tenevano i Grandi Incontri, l’incoronazione dell’imperatore e le principali festività della corte.

Area dei Templi:

• Tempio di Trieu To: Dedicato al nonno del primo signore Nguyễn, Nguyễn Kim.
• Il tempio di Thái To: Dedicato ai signori Nguyễn.
• Tempio di Hung To: Onora il nonno di Gia Long, fondatore della dinastia Nguyễn.
• Thế Miếu: Tempio dedicato agli imperatori della dinastia Nguyễn.

Regione delle Regina-madri: A destra della Città Imperiale, questa zona comprende il Palazzo della Longevità delle nonne-regina e il Palazzo delle madri-regina (Dien Tho).

Regione dei Principi: Situata a sinistra, comprende il Giardino di Co Ha e il Palazzo di Kham Van, riservati all’educazione e al divertimento dei principi.

Città Proibita Viola: Questa area, situata sull’asse centrale con la Città Imperiale e la Cittadella, era riservata all’imperatore e alla sua famiglia. Qui si trovavano:

• Il palazzo di Can Chanh: Sede di incontri ufficiali e banchetti.
• Palazzo di Can Thanh: Residenza personale dell’imperatore.
• Il palazzo di Khon Thai: Residenza dell’imperatrice.
• Palazzo di Kien Trung: Dimora dell’ultimo imperatore, Bao Dai, e della regina Nam Phuong.

Le Nove Urne Dinastiche

Le Nove Urne Dinastiche, situate nel cortile del Tempio di Thế Miếu, sono le più grandi urne di bronzo del Vietnam. Commissionate dall’imperatore Minh Mạng nel 1835, furono completate nel 1837 e rappresentano il potere feudale della dinastia Nguyễn. Ogni urna porta il nome di un imperatore e presenta 17 incisioni che raffigurano l’universo, la natura, animali, armi e prodotti, rappresentando l’unità del Vietnam sotto la dinastia Nguyễn.

Esperienza di Visita

Oggi, la Città Imperiale di Hue è un sito UNESCO e una delle principali attrazioni turistiche del Vietnam. Passeggiare tra i suoi monumenti offre un’immersione unica nella storia e nella cultura vietnamita, permettendo ai visitatori di esplorare l’antica vita di corte e la maestosa architettura imperiale. Un luogo imperdibile per chi desidera scoprire il Vietnam autentico e la sua ricca eredità culturale.

Conclusione

Se sei alla ricerca di un viaggio indimenticabile nella storia e nella cultura del Vietnam, la Città Imperiale di Hue è una tappa obbligata. Con la sua architettura maestosa, i suoi giardini tranquilli e il fascino storico, questo sito ti regalerà un’esperienza unica nel cuore del Vietnam.

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Il fiume dei profumi (o Sông Hương in vietnamita) è un fiume di oltre 100 chilometri che attraversa la città di Hue e i distretti della provincia di Thua Thiên – Hue, nel Vietnam centrale. Per tutti i vietnamiti, questo fiume rappresenta Hue.

Il fiume Profumo scorre sempre lentamente perché il suo livello dell’acqua non è molto elevato rispetto al livello del mare. Quando passa alla montagna Ngoc Tran, il suo colore diventa più blu, è il luogo del tempio di Hon Chen, dove c’è un abisso molto profondo.

Il fiume del profumo è considerato il più bello quando si contempla la sua fonte e quando scorre intorno alle montagne e attraverso le giungle tropicali; Scorre dolcemente, dolcemente attraverso i villaggi. È la fonte di emozioni per i visitatori mentre fanno una gita in barca sul fiume e ascoltano la melodia delle canzoni tradizionali di Hue. I monumenti su due lati si riflettono sulla superficie dell’acqua. Nel mezzo di questo fiume, troviamo la duna di Hên.

Ha ispirato a lungo molti scrittori, in particolare poeti e musicisti. Infatti, nelle canzoni d’amore del musicista Pham Duy, il fiume del profumo appare sempre come soggetto lirico:

“Mi piacciono molto i fiumi lunghi

Sul fiume dei profumi, sento l’amore “

(Canzone d’amore, 1953)

Un altro musicista, Pham Đinh Chuong, ha scelto questo fiume per il ruolo rappresentativo del Vietnam centrale nella sua lunga poesia “Festa il 9° giorno del 9° mese lunare”.

Perché il fiume dei profumi ha un nome simile?

Chi ha chiamato questo fiume? E perché questo nome? Non solo gli stranieri ma anche i vietnamiti cercano anche le risposte alle domande precedenti.

Secondo la leggenda, un giorno, il Primo Lord Nguyen Hoang attraverso la collina di Ha Khê da questo fiume, dormì e sognava. Nel suo sogno, apparve una Signora Celeste e gli diede un bastoncino di incenso. Gli disse: “Brucia questo incenso e cammina lungo questo bellissimo fiume. Quando l’incenso si estingue, arriverete per i motivi della capitale. Quando il Signore si svegliò, seguì questo comando e trovò Hue. Costruì quindi una pagoda sulla collina di Ha Khê e la chiamò: La Pagoda della Signora Celeste. Ha anche chiamato il fiume “Hương” (“Hương” significa “Profumi” e anche “Incenso”.

La storia di cui sopra è solo una leggenda popolare. Inoltre, in documenti inglesi o francesi, il nome di questo fiume è “La rivière des Parfums” o “Fiume dei profumi”. Quindi questa spiegazione sembra più affidabile.

Secondo la vista geografica, questo fiume è l’origine di due fiumi Ta Trach e Huu Trach. Ai margini di questi fiumi, Acorus cresce ovunque. È una specie di erba profumata, i loro petali cadono nell’acqua, quindi il fiume porta questa fragranza a Hue.

Un giorno, la principessa HuyênTrân attraversò il fiume per sposare il re di Cambogia. Pensò al suo amante di aver pianto molto. Quando si lavò la faccia nell’acqua del fiume, scoprì il suo profumo. Ecco perché la principessa gli ha dato quel nome.

Secondo una cronaca locale, fu l’imperatore Quang Trung a nominare questo fiume. Il fiume Profumo misura in totale oltre 100 chilometri. È separato in diversi flussi. Ogni flusso attraversa una regione, ognuno con un nome diverso. Quando l’imperatore Quang Trung fece una gita in barca su questo fiume, chiese il suo nome. Un mandarino gli rispose: “Ora attraversiamo il corso dei Profumi del Tè (Hương Trà), il corso precedente si chiama Đan Điền, il corso successivo è quello del Tè d’oro (Kim Tra). L’imperatore Quang Trung non fu soddisfatto di questa risposta, quindi decise di rinominare l’intero fiume con il nome “Il fiume dei profumi”.

Gli scrittori preferiscono un mito che dice che: “Gli abitanti della riva del fiume adoravano molto questo fiume. Un giorno hanno riscaldato l’acqua in un centinaio di tipi di fiori e l’hanno versato nel fiume, in modo che il fiume potesse essere profumato per sempre … “

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Situata sulla collina di Ha Khe, sulle rive del fiume Perfume, la Pagoda della signora celeste fu costruita nel 1601 da Signore Nguyễn Hoàng, il primo Signore Nguyễn della regione dell’Annam. È considerata la pagoda più antica di Hue.

Storia

Sotto il dominio di Signore Nguyễn Phúc Chu, fu ampliato e riqualificato nel 1665. Nel 1710, questo Signore fece costruire Đại Hồng Chung, una grande campana del peso di 2 tonnellate su cui era inciso un documento. Nel 1714, fece costruire più di una dozzina di monumenti su larga scala, ad esempio il tempio Thien Vuong, il tempio Dai Hung, … La maggior parte di questi non esiste più. Il Signore ha composto un testo che è stato inciso su una grande stele. Questo testo racconta il processo di costruzione della pagoda, l’acquisto di oltre 1000 libri liturgici buddisti in Cina, le scuse delle filosofie buddiste, la storia del bronzo Thach Liem.

Nel 1844, in occasione del compleanno di sua nonna, l’imperatore Thi construitu Tri costruì una torre ottagonale.

La torre ottagonale: la torre della fonte della felicità (Phuoc Duyen)

La Torre di Phuoc Duyen è un simbolo popolare legato alla Pagoda della Signora Celeste. È lungo 21 metri, ha 7 piani. Ogni piano adora ogni Buddha. C’è una scala a chiocciola che conduce all’ultimo piano dove è stata venerata una statua dorata del Buddha. Di fronte alla torre si trova il padiglione di Huong Nguyen. Sul tetto di Huong Nguyen, fu aggiunta una Ruota del Dharma (Il Dharma Chakra) che girò quando c’era vento.

La tempesta del 1904 danneggiò gran parte della pagoda. Molti edifici sono stati danneggiati, in cui il padiglione Huong Nguyen è stato completamente crollato (ora ci sono tracce). Nel 1907, l’imperatore Thanh Thai ricostruì, ma il tempio non fu mai più grande di prima. I due lati della torre hanno due case quadrilatere e due stele di Thieu Tri. In fondo, ci sono due case esagonali, un padiglione per le stele e un padiglione per la campana di Lord Nguyen Phuc Chu.

La Pagoda di Thien Mu ha anche molti pezzi d’antiquariato con valori non solo storici ma anche artistici. La statua dei Guardian Genies, la statua dei Dieci Re dell’Inferno, la statua del Buddha Maitreya, … o le frasi parallele, i dipinti … qui segnano l’età d’oro della pagoda della Signora celeste.

Sul terreno della pagoda è un grande giardino fiorito. Qui troviamo un hòn non bộ Dao Tan, l’antenato di Tuồng in Vietnam, e la reliquia di bronzo auto Thich Quang Duc. Thich Quang Duc si incendiò per opporsi alla politica di repressione del buddismo di Ngo Dinh Diem nel 1963.

Alla fine del giardino si trova la tomba di bronzo di Thich Don Hau, nota per il suo materiale nella pagoda della Signora Celeste che dedicò la sua vita ad attività di beneficenza.

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In questo articolo, ti presentiamo gli imperatori più importanti:

Gia Long – Il fondatore della dinastia Nguyen

Gia Long è il primo imperatore e il fondatore della dinastia imperiale Nguyen. Nacque a Hue nel 1762 con il nome di nascita di: Nguyễn Phúc Ánh o Nguyễn Ánh e morì nel 1820.

Gia Long nacque alla fine della guerra Trinh – Nguyen. Dal 1627 al 1673, il Vietnam fu dimezzato. Il nord del Vietnam era governato dal clan Trịnh per conto degli imperatori Le, e il sud era governato dal clan Nguyen. Questa era finì grazie all’esercito Tay Son. L’esercito Tay Son distrusse i clan Trinh e Nguyen, sovvertì il governo fantoccio degli imperatori Le e unì il paese sotto il comando dell’imperatore Quang Trung.

Gia Long è il nipote di uno degli ultimi signori Nguyen. Dopo che gran parte del suo clan fu catturato dall’esercito Tây Sơn, fuggì e condusse una guerra di 25 anni con l’esercito Tây Sơn per ripristinare la dinastia Nguyen.

Oltre ai grandi fallimenti e al ricorso alla Tailandia e alla Francia, dopo la morte dell’Imperatore Quang Trung, Gia Long sconfisse l’esercito TâySơn nel 1802. Salì al trono e attese la fine del guerra civile.

Quindi, Gia Long ribattezzò il paese di Vi Việt in Vietnam. Ha trasferito la capitale da Thăng Long (Hanoi) a Phú Xuân (Hue). Sostituì anche le riforme di Quang Trung con politiche sociali ed educative confuciane delle successive dinastie. Inoltre, Gia Long ha spianato la strada alle influenze francesi in Vietnam. Grazie a lui, il Vietnam è diventato una grande potenza militare in Indocina.

Minh Mạng – Imperatore del “più grande”

Minh Mạng è il secondo imperatore della dinastia Nguyễn. Nacque nel 1791 con il nome di nascita: Nguyễn Phúc Đảm. Dopo la morte di Gia Long nel 1820, regnò per 21 anni fino alla sua morte nel 1841.

Durante il suo regno, Minh Mạng attuò riforme interne. Rinominò il paese del Vietnam in Đại Nam, fondò il ministero del Gabinetto e il Consiglio segreto dell’imperatore a Hue, abrogò l’ufficio del governatore di Hanoi e Gia Định, delegò i mandarini per liberare il nord e il sud del Vietnam … Godeva del confucianesimo, ma proibiva la diffusione del cristianesimo. Secondo Minh Mạng, il cristianesimo era una religione pagana e poteva smantellare la tradizione nazionale.

Inoltre, al di fuori, Minh Mạng non ha fornito alcuna riforma. Mantenne la politica estera di Gia Long, per esempio: isolarsi, rifiutare tutte le comunicazioni con l’Occidente, vietare alle persone di commerciare con gli stranieri … Dato che il Vietnam non toccava le nuove tecnologie, il paese fu ritirato. all’indietro.

Fu anche un periodo travagliato a causa delle guerre. All’interno scoppiarono insorti contadini. Fuori, Ming M controlledng controllava Ailao (ora Laos), sconfisse la Thailandia e occupò Phnom Penh …

Si dice che Minh Mạng sia un imperatore del “più grande” perché aveva la massima capacità di eros. Aveva il più grande harem, composto da circa 500 o 600 donne. Ogni notte si riposava con 5 donne. Ecco perché il numero dei suoi figli è il più grande: 142 persone, quindi 78 principi e 64 principesse.

Tự Đức – Ultimo imperatore del Vietnam indipendente

Tự Đức (1829-1883), o Nguyễn Phúc Hồng Nhậm, è il quarto imperatore della dinastia Nguyễn. Fu il più lungo imperatore regnante nella città di Hue, dall’anno 1847 all’anno 1883.

Il suo regno segnò eventi negativi per il destino del Vietnam. Nel 1858, l’esercito franco-spagnolo sbarcò a Touraine (ora ĐàNẵng). Di fronte a questo rischio, alcuni mandarini hanno inviato i placet a TựĐức per proporre riforme in tutti i settori. Ma la corte di Hue non poteva essere d’accordo, quindi l’imperatore non decise. Fino al 1878, le prime fasi della riforma come l’apprendimento delle lingue straniere furono realizzate, tuttavia, i dignitari avevano ancora opinioni divergenti e si divisero in due parti: Riforma e Conservatore.

La corte di Hue era sempre più impotente contro l’attacco francese. Si divise persino in due parti: la guerra e la pace. Alla fine, dopo la morte di TựĐức nel 1883, l’esercito francese attaccò Hue e costrinse la corte di Hue a diventare un “protettorato francese”.

Quindi dopo il regno di Tự Đức, la dinastia Nguyễn esisteva solo per nome.

Hàm Nghi, Thành Thái e Duy Tân – Imperatori patriottici

Hàm Nghi, Thành Thái e Duy Tân sono imperatori patriottici. Durante i loro regni, si sforzarono di combattere contro i francesi. Alla fine, andarono in esilio all’estero. Hàm Nghi trascorse i suoi ultimi giorni in Algeria. ThànhTái e suo figlio, DuyTân ha iniziato una nuova vita a Reunion Island.

In questi giorni, DuyTân ha studiato radiotelegrafista. Quindi, ha scritto diverse poesie pubblicate sui giornali Le Peuple, Le Progrès. Quindi, l’ex imperatore ascoltò la chiamata del generale De Gaulle e partecipò alla resistenza francese durante la seconda guerra mondiale.

Bảo Đại – Ultimo imperatore del Vietnam

BảoĐại è l’ultimo imperatore della dinastia Nguyen e della monarchia del Vietnam. Regnò dal 1925 al 1945 sotto la colonizzazione francese fino al successo della Rivoluzione d’agosto. Durante il suo regno, riorganizzò i mandarini della corte.

Dopo la rivoluzione di agosto, il 30 agosto 1945, Bảo Đại abdicò e divenne consigliere supremo del Vietnam. Ha detto questa frase: “È meglio essere un abitante di un paese indipendente piuttosto che essere il re di un paese schiavo.”

Tuttavia, nel 1949, durante la guerra dell’Indocina, su richiesta dei mandarini, contribuì alla Repubblica vietnamita. Fu capo di stato fino al 1955.

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Il Contesto Storico della Tomba di Tu Duc

Innanzitutto, va detto che la Tomba di Tu Duc, conosciuta anche come Khiêm Lăng, è parte del complesso monumentale di Hue e rappresenta l’ultimo luogo di riposo del quarto imperatore della dinastia Nguyễn, Tu Duc. Questo sovrano regnò per 36 anni, dal 1847 al 1883, rendendo il suo il regno più lungo nella storia della dinastia.

Durante il suo regno, Tu Duc decise di costruire questa tomba in un luogo incantevole, scelto appositamente per il suo carattere romantico, perfetto per godersi il riposo eterno. Il monumento si trova in una stretta valle nel villaggio di Duong Xuan Thuong, vicino a Hue, circondato da natura lussureggiante.

La Storia della Costruzione

La costruzione della Tomba di Tu Duc iniziò nel 1864 e coinvolse un esercito di circa 50.000 lavoratori. Inizialmente chiamata “Palazzo dei Diecimila Anni” (Van Nien Co), questo progetto monumentale richiese sei anni per essere completato. Tuttavia, le dure condizioni di lavoro e la miseria vissuta dai costruttori portarono a malcontenti e rivolte, culminate nella famosa “Ribellione del Pestello di Lime”, durante la quale i lavoratori si ribellarono contro le autorità imperiali. Dopo questi eventi tragici, l’imperatore ribattezzò la tomba con il nome di “Palazzo della Modestia” (Khiêm Cung).

Quando l’imperatore morì nel 1883, il palazzo fu nuovamente rinominato in “Tomba della Modestia” (Khiêm Lăng), segnando il suo ruolo finale come luogo di sepoltura del sovrano.

Struttura e Architettura della Tomba

Il complesso della Tomba di Tu Duc si estende su un’area di circa 120.000 metri quadrati, ben dieci volte più grande della Tomba di Gia Long, fondatore della dinastia Nguyễn. Questa vastità è il risultato della profonda convinzione di Tu Duc nella vita dopo la morte, per cui costruì il suo mausoleo con grande dedizione e attenzione ai dettagli.

All’interno della tomba si trovano quasi 50 edifici, ognuno dei quali porta la parola “Khiêm” (modestia) nel nome. Questi edifici sono distribuiti in diverse aree tematiche, tra cui il palazzo residenziale e l’area del mausoleo.

L’Area del Palazzo Residenziale

La Tomba di Tu Duc è molto più di un semplice luogo di riposo; è stata anche una residenza per l’imperatore. Le strutture principali includono:

• Cancello Vu Khiêm: l’ingresso ufficiale alla tomba.
• Casa di Culto di Chi Khiêm: un tempio dedicato alle donne della famiglia imperiale.
• Lago Lưu Khiêm: un lago creato dall’ampliamento di un ruscello, simbolo di equilibrio tra Yin e Yang. Il lago, oltre alla sua funzione paesaggistica, era utilizzato per la coltivazione di fiori di loto.
• Isola di Tinh Khiêm: situata nel mezzo del lago, era un giardino dove venivano coltivati fiori e allevati animali rari.
• Padiglioni di Xung Khiêm e Du Khiêm: posti ideali dove l’imperatore si dedicava alla scrittura di poesie, alla lettura e all’osservazione dei fiori.
• Ponti Tuan Khiêm, Tien Khiêm e Do Khiêm: collegamenti che portano alla collinetta di pini.
• Palazzo Hoa Khiêm: un tempo l’ufficio dell’imperatore, oggi utilizzato come tempio per lui e la sua regina.

Il Teatro Minh Khiêm

Una delle attrazioni più significative all’interno del complesso è il Teatro Minh Khiêm, uno dei teatri più antichi del Vietnam ancora esistenti. Questo teatro era un luogo dove l’imperatore e la corte potevano godere di spettacoli teatrali e musicali. Si trova vicino al Palazzo di Luong Khiêm, che serviva come residenza privata dell’imperatore.

L’Area del Mausoleo

Dietro l’area residenziale si trova la parte dedicata al riposo eterno dell’imperatore. Qui troviamo il padiglione di stele, che custodisce una stele di pietra del peso di 20 tonnellate, su cui è inciso il “Ricordo del Palazzo della Modestia”. Questo testo, scritto dallo stesso Tu Duc, conta circa 4.953 parole ed è una toccante autobiografia che racconta le sue sofferenze, i suoi meriti e i suoi fallimenti.

Il Simbolismo della Tomba di Tu Duc

Ogni elemento della Tomba di Tu Duc è carico di significato. I laghi, i giardini e i ponti rappresentano l’equilibrio tra uomo e natura, mentre i nomi degli edifici richiamano la virtù della modestia. Questo complesso non è solo un monumento alla vita di un imperatore, ma anche un luogo di meditazione e riflessione.

Conclusione

Visitare la Tomba di Tu Duc è un’esperienza che permette di immergersi nel passato glorioso della dinastia Nguyễn, scoprendo la storia di un imperatore poeta e visionario. Per chi visita Hue, questa tomba rappresenta una tappa imperdibile per esplorare la cultura e l’architettura storica del Vietnam.

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