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Come in altri paesi asiatici, il matrimonio vietnamita è qualcosa di molto importante nella vita di un uomo; Non è solo importante per l’individuo, ma ha anche un significato particolarmente importante per l’intera famiglia, clan e lignaggio.
Preparazione al matrimonio
El día de la boda es habitualmente elegido con mucha anticipación por la familia del novio y los familiares de la novia (no son necesariamente un sábado o domingo, dado a que piensan que es bueno basarse en la edad del novio y la novia para elegir la fecha).
Cuanto más solemnemente sea organizada la boda, tendrá un significado más profundo y duradero sobre la vida de las parejas. Solemne no significa caro ni ostentoso. El objetivo principal es armonizar con la moral preservando las tradiciones educativas de la familia.
La cerimonia nuziale si compone di cinque fasi:
- La cerimonia ufficiale a casa della sposa
- Il Ruoc Dau (la cerimonia in cui la sposa viene condotta a casa dello sposo)
- La cerimonia ufficiale a casa dello sposo
- Cerimonie complementari come To Hong (secondo l’usanza cinese; questo rito è stato a lungo dimenticato e soppresso in Vietnam), il Giao Duyen (scambio di auguri tra i coniugi la prima notte di nozze)
- Il Phan Bai o Lai Mat (la prima visita degli sposi alla famiglia del coniuge)
L’organizzazione del matrimonio
La cerimonia ufficiale nella casa della sposa. Contrariamente alla cerimonia ufficiale in casa dello sposo, in casa della sposa si svolge in due giorni. Il primo giorno è riservato a Nhom Ho, dove tutti i membri della famiglia della sposa si riuniscono per vederla prima che vada a vivere la sua nuova vita. Vengono convocati anche coloro che vivono in altre province. I parenti e gli anziani della famiglia consigliano alla sposa cosa fare e cosa non fare il giorno del suo matrimonio, così come durante la sua vita coniugale.
Dopo l’incontro, viene organizzato un banchetto per invitare amici e vicini a festeggiare con la famiglia. All’ingresso della casa si innalza una cupola artificiale di fogliame su cui è appeso un tavolino magnificamente decorato con dolci parole Vu Quy (che significa che la sposa si arrende al marito il giorno del matrimonio) per annunciare tutto il mondo è la sua bellissima circostanza. Gli ospiti danno i loro regali o denaro agli sposi. Se lo sposo vive nella stessa città o provincia, può essere presente durante quella giornata.
La mattina del secondo giorno, all’orario concordato, la delegazione della famiglia dello sposo arriva a casa della sposa, portando scatole laccate rosse piene di doni come foglie di betel, vino, dolci, cinque tipi di frutta, un coppia di candele. Come da tradizione sono posizionati a pochi metri dalla casa. Uno scoppiettio di petardi saluta chi arriva (per una ragione di sicurezza, i petardi sono banditi da una dozzina di anni). Quindi una persona anziana e un amico dello sposo (o uno dei suoi fratelli) si fanno avanti e presentano il piatto con le foglie di betel e il vino ai parenti della sposa. Questo rito servirà ad annunciare che è giunto il momento di condurre la sposa a casa dello sposo.
Nel patio o davanti alla casa si svolge il rito dello scambio delle scatole dei regali tra le due famiglie. In generale, da parte dello sposo, sono i giovani che portano le scatole e le consegnano alle giovani donne dalla parte della sposa. Tutte le scatole saranno disposte su un tavolo davanti all’altare degli antenati. In questo giorno, l’altare è magnificamente decorato con fiori e frutti, a volte anche con piccole sculture di frutti freddi a forma di drago e fenice.
Lo sposo è in piedi davanti all’altare, con il bouquet in mano. La sua famiglia è invitata a stare a destra dell’altare, mentre a sinistra sarà la famiglia della sposa. Il piano è riservato alla famiglia dello sposo per l’inizio della cerimonia. Se l’intermediario è presente, sarà il suo ruolo di intermediario. La famiglia della sposa risponderà. Le parole, le frasi, devono essere scelte con cura e rappresentano la solennità dell’occasione. Si procede quindi alla presentazione dei componenti delle due famiglie presenti.
Durante tutti questi rituali, la sposa rimane in casa, in una stanza a porte chiuse, adornata da una tenda di rosso o rosa viola. Quando è il momento della sua presentazione, la sposa esce dalla stanza, china leggermente il capo per salutare le due famiglie e sarà accompagnata dalla madre all’altare, a fianco del fidanzato. Poi le offre il bouquet nuziale e si compie il rito dell’accensione delle candele sull’altare, come una cerimonia di fidanzamento. Il padre della sposa brucia l’incenso ed evoca gli antenati come testimoni della cerimonia. Quindi la madre dello sposo offre alla sposa i gioielli (una catena con una medaglia, orecchini d’oro, bracciali, alcuni con pietre preziose). Lo scambio di anelli tra gli sposi segna il momento in cui i giovani vengono riconosciuti come sposi davanti alle due famiglie.
Per concludere la cerimonia, la prostrazione degli sposi davanti all’altare è un atto solenne e di grande importanza. Ciò significa che hanno chiesto agli antenati di testimoniare la loro disponibilità a formare una nuova famiglia, di cui il capo, il marito, si assume la responsabilità. Accetta di guidare e garantire la vita di sua moglie fino alla morte.
Accompagnare la nuova moglie a casa di suo marito: in città, l’auto viene utilizzata per guidare la moglie a casa di suo marito. Nel villaggio i mezzi di spostamento sono diversi, tutto è possibile secondo le condizioni locali. In tutti i casi, il veicolo riservato agli sposi è decorato con fiori, nastri in colori vivaci (generalmente rosso, rosa o giallo). Il compito di trasportare la famiglia della sposa spetta alla famiglia dello sposo. I cugini e gli amici della sposa portano le valigie di vestiti e oggetti personali nella nuova casa.
La cerimonia ufficiale a casa dello sposo: in linea di principio, la cerimonia si svolge un po ‘come a casa della sposa, ma senza lo scambio di regali, scatole e gioielli. Dopo la cerimonia, la sposa si riposa un momento, si rinfresca e offre le foglie di betel e le noci di areca agli anziani della sua bella famiglia. A mezzogiorno o nel pomeriggio, i parenti dello sposo organizzano una grande festa in onore del matrimonio dei loro figli. Invitano anche i membri della famiglia della sposa.
Giao Duyen: Il rito dello scambio di auguri tra i due sposi si svolge nella sala degli sposi. Il marito parte con la moglie per offrire le foglie di betel all’altare degli antenati durante la cerimonia mattutina, poi si versa il vino in un bicchiere e ciascuno ne beve metà.
Phan Bai: Dopo il matrimonio, ogni giorno la giovane coppia torna a fare visita a casa dei parenti del coniuge. Nel nord, i mariti portano in regalo riso colloso e composta liquida. Nel sud, è sostituito da vino, tè, dolci, frutta e in alcune province saranno due anatre.
Usanze nuziali: anticamente gli sposi dovevano indossare il costume nazionale con le sue varianti per ogni regione o provincia. Oggi il marito indossa un abito europeo. A volte indossa il tradizionale “ao dai” su richiesta dei parenti della moglie per i rituali davanti all’altare. L ‘”ao dai” è preferito dalle mogli per le cerimonie, perché affermano la femminilità e l’aspetto di chi lo indossa. Durante il banchetto, i costumi di danza o costumi europei sono i più popolari.
